育儿书籍推荐《整体养育》：原生家庭的教育真相

近年来，有更多人关注到了“原生家庭”这个词。

这个词之所以突然关注度暴涨，原因在于一些年轻人开始回顾起，自己充满了失意与坎坷的人生前几十年，并且对接二连三的失败进行了追根溯源，发现“原罪”就在于自己的原生家庭，本就密布种种不幸。

一

知乎就曾经有这样一个引发了许多人关注的问题：“为什么如今某些年轻人越来越怨恨‘原生家庭’了？”

在这个问题下面，回答的数量就多达1300多个，不少年轻人站出来现身说法，讲述了自己在原生家庭中经历的种种不幸与痛苦的事情。

而自己的人生，仿佛就是这样一种不幸的延续。他们悲观地发现，自己曾经很讨厌自己的父母亲，但是最终却还是成为了这样令自己讨厌的人：例如父亲总是责备孩子什么事都做不好；母亲总是挑剔自己的孩子，并且无缘无故向孩子发脾气；亲妈是扶弟魔，从小就为自己的舅舅们倾其一切，换来外婆和舅妈对母亲的付出视为理所应当，而自己成年之后，也开始无条件帮扶自己的弟弟妹妹。

……

这样的故事数不胜数，以至于人们不禁开始疑惑：为何原生家庭的错不可以避免重蹈覆辙？为何失败的经验教训，到了下一代人，又开始酿成了同样的悲剧？这些鲜活的案例，是否证实了原生家庭如同一个又一个魔咒，就像西西弗斯的石头，你想避开，却永远只能推着冰冷冷的石头，无穷无尽地走入一个又一个寒夜？

二

不过，在众多以埋怨为主的回答中，小7也看到了一些不一样的观点。有人认为，作为一个成年人，本就应该克服原生家庭给自己带来的不利影响，并且去直面人生路上的坎坷与挫折。并且，衡量一个人的能力如何，能否摆脱对于原生家庭的“巨婴式”依赖心理，从人格上“断奶”，开辟属于自己的天地，才是真正的社会评价标准。

这么多的案例摆在面前，连小7也不得不开始有一丝动摇：是否那些不幸的原生家庭真的天然带有“原罪”，而孩子们很难避开原生家庭带来的种种坑，不能过上与普通人一样平凡简单，却不失幸福的生活。

直到看了陈忻老师的这本《整体养育》，小7才认识到，其实关于孩子的养育与教育，是一个整体的过程，要考虑到周围整体环境所带来的影响，同时儿童的发展也具有整体性，不应该将孩子的成长中所有条件和外因都割裂地或孤立地来看待，这是有失客观与科学的。

该书是这样进行阐释的：“如今，大量研究表明，人的发展并不是单一性的，而是多样性的的。童年的经历确实对人一生的发展确实影响很大，但并不是说人的一生都由童年经历所决定。”

三

此外，关于孩子对于自己父母的依恋，也并不是稳定性很强的。依恋心理的强或弱，与孩子所处的客观环境是否发生了变动，有着密切的关系。在《整体养育》这部书中，陈忻老师提出了自己的一些观点。她认为，孩子并不是时时都对自己的父母有那么强的依恋心理，“研究发现，有些非安全依恋的孩子，如果母亲得到家庭或者朋友的有力支持，有可能转变为安全依恋。而有些安全依恋的孩子，如果家庭贫困，生活环境不稳定，父母压力过大，也有可能转变为非安全型依恋。由此可见，孩子对父母的依恋，并不是一成不变的。”

以上这些已经过研究考证的观点，其实也可以成为今天反驳原生家庭“有罪论”的支撑。因为在孩子成长的漫长时光之中，客观环境有很大可能会发生变动，孩子的身心发展状况也可能随之而产生种种不期而遇的更改。那么，其实当我们用“原生家庭”这个词，去囊括这样一个体系复杂的整体环境时，就有可能不知不觉陷入了某种认知的窠臼之中：即假设成长环境永远固定不变，而孩子在这个环境的作用之下，完全丧失了主观能动性和自主行为能力，只能“任人宰割”。

这样的观点，应该对于某些现实情况是成立的，例如那种从小充斥家庭暴力的环境里，孩子因为年幼没有抵抗的力量，而其他家庭成员可能无力或无心保护弱小的孩子，所以孩子不得不从小承担着这样的伤害长大，这是关于“原生家庭”最极端的情形。而除此之外，其实多数人的成长环境都会发生一些变化，例如父母工作发生变动，自己转学了，或者在乡下上了几年学后被爸妈接到身边照顾，或是邻居、小伙伴们因为谋生或其他原因而搬离了家乡等等。

总的来说，小7还是更加倾向于，原生家庭并不是象征了某个固定不变的语义，它所指向的成长环境或氛围，也充满了种种具有变动性的因素，至少升学时，班上的老师和同学会更新与变动。

所以，回过头来看最近一直被顶上舆论风口浪尖的“原生家庭”一词，小7想说，如果以一种变化的眼光，而不是刻板不变的角度去看待，其实原生家庭并没有那么充满了令人畏惧的色彩，至少先去掉这一层对于养育自己长大的家庭的“妖魔化”色彩之后，孩子们才能够以一种更加冷静客观的角度，反思自己的成长之路上，有哪些养育和教育的“雷”与“坑”，是需要自己在抚育下一代时尽量避开的。

不以有色眼镜看世界，才有助于我们去分析一些难题的成因、症结，让问题迎刃而解；而不是囿于自身或大众的偏见，而陷于一些陈年往事的心理阴影中，这才真正碍于我们开辟更美好的明天，迎接新的生活。